Ningen no songen – Kankyo sekai no songen. Nichiyobi seinichi o megutte (Die Würde des Menschen – Die Würde der natürlichen Umwelt. Zur Bedeutung des Sonntags) Deai (Encounter) Vol. 11 No. 1 (1992): 36-51.

The Problem of Religion and Ecology in Contemporary Japan – A Theological Perspective from Europe. Woowon Sasang Nonchong Vol. 7 (1999): 339-355; Koreanische Übersetzung pp. 356-370. (Woowon Research Institute)

War, Environmental Destruction, and Religion – The Spiritual World of Hayao Miyazaki’s Nausicaä of the Valley of the Wind. Dharma World Vol. 32 (2005): 18-20.

Manga to shūkyōsei – ‘Kaze no tani no Naushika’ o rei toshite (Manga und Religiosität – Das Beispiel von ‘Nausicaä vom Tal des Windes’). Shinjitsu-shin Vol. 27 (Kyoto Koka Women’s University) 2006: 61-80.

Genzai no kankyō mondai to nihon no shūkyō – Toku ni shintō to bukkyō ni tsuite (Die gegenwärtige Umwelt-Problematik und japanische Religionen – Insbesondere Shintō und Buddhismus). Shinjitsu-shin No. 30 (Kyoto Koka Women’s University 2009): 141-168.

Religion. Medizin und Atom-Katastrophen – Rede zur Eröffnung der internationalen Konferenz “Folgen der Atomkatastrophen für Natur und Mensch“. 4. März 2014 im Martin Niemöller Haus Arnoldshain.

Einführung zur internationalen Konferenz „Beiträge von Religionen zur Energiewende“ 3. März 2015 im Martin Niemöller Haus Arnoldshain.

Opfergaben und Opferpraxis in der einheimischen Religion Japans („Shintō“). In: Alexandra Grund (Hg.), Opfer, Geschenke, Almosen – Die Gabe in Religion und Gesellschaft. Stuttgart: Kohlhammer 2015: 124-143

„Leben bleibt nur durch Sterben wach“ – Eine Überprüfung von Carl Heinz Ratschows Opfer-Theorie anhand von Beispielen der japanischen Religionsgeschichte. In: Birgit Staemmler (Hg.), Werden und Vergehen – Betrachtungen zu eburt und Tod in japanischen Religionen. Berlin: Lit 2016: 169-181.

Gott und das Klima – Welche Leitlinien können Religionen für eine Öko-Ethik geben? Club of Rome – European Research Centre e.V. (http://www.clubofrome.net) 2017.